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第1集 Dr Daniel Wu 吳宣倫博士回應 霍金的結論 人類的結局 網上質疑
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《霍金的結論,人類的結局》報導大會節目總覽 創世電視 × 天使心學院 × 吳宣倫博士 1. 報導大會簡介與主題引介 本次節目是針對《霍金的結論,人類的結局》報導大會的回顧與討論。 因為題目吸引人,兩天活動座無虛席,線上線下關注度極高。 吳宣倫博士受邀主講,將科學與信仰融合分享。 2. 霍金的地位與背景介紹 霍金被譽為“愛因斯坦第二”,在物理學界地位崇高。 他在宇宙學領域有突破性研究,並於博士時期已獲極高評價。 相信宇宙中可能存在其他空間或宇宙。 3. 霍金的病歷與交流方式 罹患肌肉萎縮症,全身癱瘓,語言功能喪失。 利用摩斯密碼與語音系統進行溝通。 即便坐輪椅也不放棄研究,思維極其活躍。 4. 霍金對人類未來的預測 警告地球資源過度使用、環境惡化。 預測三分之一美國國土將因冰山融化而沉沒。 建議尋找第二地球,條件包括合適重力與可種植作物。 5. 霍金與信仰的關係 嘗試以科學方法理解神,但無法觸及聖經中的神。 時間是變數,科學證實情緒與速度會改變時間感知。 例:高速移動下的時間會變慢(原子鐘實驗)。 6. 科學與信仰的結合探討 吳博士指出,科學與信仰不衝突。 以《創世記》第一章中的“要有光”來說明空間與時間的起源。 光的出現象徵宇宙中光與暗的交替規律。 7. 吳博士個人經歷與質疑回應 解釋與建道神學院、中華文化中心的聯繫與誤解。 1992–1993年於長洲神學院教導以科學解釋聖經。 對於質疑者表示某些機構未確認參與與否。 8. 節目總結與後續 本集引發觀眾深思,科學與信仰交會提供嶄新視野。 內容深度豐富,未來將延伸至課堂深入探討。 觀眾對吳博士履歷與觀點表現出高度興趣。 總結: 這場報導大會不僅探討霍金對人類未來的警示,也透過吳博士的視角...
第1集 約翰福音 John 14:6 "我就是道路" Dr Daniel Wu 吳宣倫博士講道
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🎤 主日崇拜與吳宣倫博士信息:「耶穌是道路」 1. 技術設備對話開場 影片開始為一段口語混合廣東話與普通話的技術交流,討論電腦螢幕連接、驅動設定(DP、USB)及作業系統(Mac/PC)差異。 2. 崇拜開始:敬拜與讚美 主持人歡迎眾人進入敬拜,背景為下雨天的寧靜氣氛。詩歌內容詩意盎然,強調神的愛、尊崇、呼求聖靈更新心靈。 3. 禱告與感恩 感謝耶穌十架犧牲,為疫情與亂世中的平安祈禱。強調團契的價值與福音事工的重要性。 4. 奉獻詩歌與獻身宣言 詩歌《我奉獻所有》傳達委身與願作神器皿之心志,強調捨棄世界、活出信仰見證。 5. 吳博士證道:「耶穌是道路」 經文基礎: 約翰福音 14:6 a. 耶穌與門徒的對話: 安慰門徒,表明自己是通往父神的唯一道路。 b. 道的意義: “The way”在原文中為唯一之意,指明耶穌的身份與使命。 c. 宇宙與靈界解釋: 舉James Webb望遠鏡、暗物質例證,說明靈界為高維空間,神的寶座不在宇宙內,而在自聖所。 d. 三條通往神的道路: 聖經(提後3:16) 道成肉身(提前3:16) 敬拜神(詩篇等) e. 中保比喻: 金門橋 vs 十架救恩,耶穌以三釘兩木完成跨越永恆的橋梁。 f. 舊約與啟示錄聯繫: 約櫃與寶座再次出現於啟示錄,代表神的約與拯救。 g. 魔鬼陰謀與耶穌勝利: 魔鬼企圖使耶穌失敗,但耶穌堅持十架,完成救恩。 6. 見證與回應詩歌:《請差遣我》 詩歌出自以賽亞書,反映信徒對神呼召的回應:「我在這裡,請差遣我。」成為為主見證的呼聲。 7. 最後禱告與差遣 禱告求主幫助信徒活出真理、成為光與鹽。呼召眾人將福音帶到世界,活出使命。 8. 教會報告與未來活動 歡迎新朋友,介紹教會。 下週主餐及12位弟兄姊妹受洗。 邀請參加會友班、危機應對工作坊。 悼念與陪伴小組資訊。 Ha...
宗教究竟是否人民鴉片? Is Religion the People Opium? Dr Daniel Wu 吳宣倫博士講道
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🎤 主日聚會與吳宣倫博士講道全紀錄 一、聚會開場與歡迎 牧者歡迎弟兄姊妹回到教會,即使疫情仍在,神仍開路讓我們能實體聚會。 即使戴著口罩,也要高聲敬拜那位創造宇宙永恆信實的神。 二、詩歌敬拜與分享 詩歌一:「我叫你起身啊」 :頌讚神是永活的主、信實的救主,將再來接我們。 詩歌二:「神與你同在」 :即使在失落與困難中,神仍與我們同行。 三、禱告與安慰信息 強調神的同在無所不在,無論在家或教堂。 為信徒的平安禱告,求主使用我們成為見證人。 呼籲將憂慮交託神,祂的擔子是輕省的。 四、講道信息:吳宣倫博士「凡事皆謹慎:你的心思決定永恆」 主題核心: 永生與今生相連,思想與行為影響永恆。 重點內容: 認罪要真實悔改,免將來羞愧。 人有靈魂與意志,思想深層影響行動。 思維 → 行為 → 習慣 → 永恆性格。 褻瀆聖靈是極大的錯誤,不可將邪靈之事歸於神。 辨識思想來源(聖靈 or 撒但)。 區分愛與慾望的本質。 基督徒要落實認罪、感恩、讀經、實體聚會。 五、教會報告與事工更新 行政消息: 鼓勵新朋友填寫資料表,主日學全面恢復實體。 國聲報道團: 關懷社區、探訪病人、協助新移民。 短宣與奉獻: 支持 Paradise 重建、聖誕鞋盒與感恩奉獻。 提供實體、線上與郵寄奉獻方式。 六、特別講道二:「宗教是不是人民的鴉片?」 主題回應: 分析馬克思名言,指出真信仰與迷信的區別。 人有靈魂: 唯有人類尋求神、敬拜神,靈魂是超自然存在。 假神荒謬: 偶像不會說話,非真神,為人心所造。 真神特質: 必會說話、啟示聖經,是永恆真理。 七、從科學看聖經的創造 宇宙四大力對應創造次序: 電磁力、強核力、弱核力、地心引力。 設計者的證據: 元素週期表、...
不要說: “不要緊” Don't say, “never mind” Dr Daniel Wu 吳宣倫博士講道
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🎤 主日崇拜與吳孫倫博士信息分享:心思意念影響永恆 一、主日崇拜與詩歌敬拜 開場歡迎: 即使疫情未完,但神讓我們重回教會實體聚會,並鼓勵會眾即使戴口罩也要放膽敬拜。 詩歌敬拜: 〈神是永生全能〉 :頌讚神的信實與再來的盼望。 〈以馬內利 神與我同在〉 :強調神在困境中與人同在,引人信靠。 二、禱告與引導 感謝神的應許與同在,為疫情中受苦者代求。 求神使用眾人見證使未信者得認識基督。 禱告以感恩、交托、求神話語改變生命為結尾。 三、主題信息:《什麼影響今生?——心意與思維的力量》 1. 永生與今生的關係 永生從信主那一刻開始,不是死後才發生。 今生的選擇與生活,會決定將來是否得獎賞。 2. 悔改與認罪的重要 認罪 = 承認錯誤 + 改變行為。 不認罪將會影響審判時的獎賞,雖不失永生。 3. 思維的力量 主題強調:「不要說 Never Mind,凡事要謹慎思考」。 思維 → 決定 → 行動 → 習慣 → 性格 → 影響永恆。 4. 三股影響思維的勢力 世界: 情慾、驕傲誘惑。 老我: 自私與安逸的慾望。 撒但: 謊言與混淆、使人偏離神。 5. 如何管理思維 Feed: 以神的真理餵養大腦。 Free: 釋放錯誤思想,交託神。 Focus: 專注神的應許與教導。 6. 信仰生活的進深 不要停留在「得永生」的表層,要進入靈命成熟。 鼓勵參加實體聚會與小組,查經與實踐結合。 7. 行為與愛的見證 信仰要具體化,不只是口頭愛心,而是實際幫助。 愛是有代價的,基督為我們上十架。 8. 如何辨識思想是否合神心意 是否來自聖靈? 是否使人羞愧或內疚? 若耶穌在場,他會贊同嗎? 能否公開與...
"永不放棄 Never Give Up" Dr Daniel Wu 吳宣倫博士講道
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🎤 主日崇拜與講道信息完整整理 📣 主日崇拜與教會歡迎 開場歡迎與敬拜引導: 主持人歡迎現場與線上會眾,邀請大家一同進入敬拜。特別歡迎新朋友,鼓勵掃描QR碼留下聯絡資料。 提及6月15日後聚會人數可能調整,兒童節目與嬰兒照護設施也在重啟規劃中。 詩歌敬拜: 演唱《耶穌你是我》等詩歌,強調得勝、盼望與全人敬拜。 📖 吳孫倫博士主題信息:「今生與永恆的接力賽」 疫情與生活調整: 鼓勵基督徒以信心面對疫情帶來的新常態與不便。 關於憂鬱與放棄: 系列第九講主題「不要放棄」,今生短暫但關鍵,影響永恆。 神設計的SHAPE: Spiritual Gifts(屬靈恩賜) Heart(心志與熱情) Ability(能力) Personality(性格) Experience(經歷) 每個人應按神的創造來服事祂。 🙏 屬靈的身份與呼召 信主三個改變: 名字進入生命冊、成為屬靈的利未人、參與信仰馬拉松賽。 普世使命: 福音傳遍主才再來,地獄非為人預備,是為魔鬼與墮落天使。 🏃♂️ 信仰的比喻與挑戰 人生如接力賽: 信仰如跨世代馬拉松,由阿伯拉罕一路傳承。 信仰路程三種狀態: 憂慮生活影響信仰(太6:25) 手扶犁向後看失去專注(路9:62) 像保羅般堅守到底(提後4:6-8) 保羅榜樣: 忘記背後、努力向前,為公義冠冕而跑。 ⏳ 永恆觀與信仰實踐 永恆影響今生決定: 是否得永生、是否得獎賞,皆由今生定奪。 希伯來書見證人: 第11章信心英雄,第12章勉信徒奔跑前路。 耶穌是信心的創始與完成者,跟隨祂需天天背十架。 💪 信徒的實際操練與責任 六個學習重點: 雲彩般見證人激勵我們 放下重擔與罪 認識...
"最黑暗的四個小時" 馬可 15:33, 馬太 27:45, 路得 23:44 Dr Daniel Wu 吳宣倫博士講道
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🎤 主日敬拜與講道內容整理 🎉 開場與歡迎詞 歡迎會眾回到灣區華人聖經教會,包括實體和線上參與者 鼓勵大家一同進入敬拜的心態,並引導進入正式聚會 🎶 敬拜詩歌與音樂崇拜 神同在的應許: 無論經歷幽谷、困難、風浪,神必同在,祂的聲音引導人走正路 神的救恩與憐憫: 基督寶血赦免過犯,勸信徒困苦中仍要禱告、安靜、相信神 耶穌是唯一依靠: 祂是力量、寶藏、生命的全部,鼓勵不放棄耶穌 特色: 詩班四部和聲,氣氛莊嚴溫暖,現場與線上共同敬拜,展現合一 📖 講道一:耶穌受難與復活的真相 – 吳宣倫博士 主題: 復活節不一樣的視角與真理 耶穌受難過程: 被出賣、捕捉後受私刑,四尾鉤鞭致皮開肉綻,在蓋亞法家受戲弄與羞辱 十字架上的刑罰: 四肢拉開脫臼,鐵釘穿手腕骨,腳重疊釘入,痛苦難以想像 黑暗四小時: 天黑非日蝕,主喊「為何離棄我」,象徵祂擔當世人罪、與父隔絕 復活的真理: 約拿預表耶穌三天三夜,復活為屬靈新身體,清晨墓開由姊妹們見證 救贖與盼望: 神預知人犯罪仍預備救恩,基督復活使信徒也將得屬靈身體 🧠 真理與文化評論 性別混亂: 抨擊無法定義「女人」現象與美國護照「X」選項,指出女性特質在於孕育生命 政治誠信問題: 政客說謊成常態,西方社會災難頻發,為偏離神標準之警號 聖經與科學觀: 聖經含科學觀點,人從塵土造、有DNA與元素構成,復活身體非物質性 🕊️ 結語與反思 信道從聽道來,聽覺是人生首尾的感官 鼓勵敬拜中投入與感恩,並成為行道者 吳博士見證自己年長仍蒙神使用,順服神的呼召 📅 教會報告與未來活動 Good Friday 聚會: 4月15日中英文聯合受難節崇拜,邀 WestSea Music 團隊 教會復課: 鼓勵實體參加主日學、祈禱會、浸禮班 暑期聖經班: 7月18–29日舉行,歡迎志工報名 世界展望會行動: 推動兒童助養,目前已有106家...
第二集 約翰福音 John 14:6 "我就是真理" Dr Daniel Wu 吳宣倫博士講道
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🎤 敬拜聚會與講道內容完整分段整理 🎵 讚美與敬拜詩歌環節 聚會開場透過多首詩歌進行敬拜,包括:《銀魚海就出過雲》、《讓讚美如風天海奔飛》等。 主題圍繞神的創造、耶穌的犧牲與救恩、萬物都當讚美神。 鼓勵會眾無論順境逆境皆可敬拜,耶穌是王,值得被高舉與歌頌。 🙏 開場禱告與引言 神是創造天地的主,願意降卑為人,為世人死在十架上。 藉耶穌寶血使人潔淨,得以坦然無懼來到施恩座前。 禱告求神潔淨、醫治、賜下勇氣敬拜,靠主復活得永生與天上喜樂。 📖 講道一:神的天平 – 吳宣倫博士 主題: 在神的天平中,我們有多少份量? 背景引入: 耶穌在逾越節下午4點斷氣,對應獻祭時刻,顯示祂是神的羔羊。 神的天平: 神衡量人的六項標準:十誡、耶穌生平、一生的機會、愛的法則、工作果效、心態。 審判例子: 但以理書中巴沙沙王褻瀆神器皿,神親自寫字審判。 信仰實踐: 福音簡單卻不容易,要明白人心虧欠。罪不僅是行為,也包括內心,如幸災樂禍。 所有人都會被擺在神的天平前受衡量。 🗣️ 講道二:耶穌是真理 – 吳宣倫博士 主題: 耶穌說「我就是道路、真理、生命」 社會無真理現象: 古今政權(如俄國、中國、美國)充斥謊言與假消息。 什麼是真理? 真理不僅是事實,更是永恆準則。耶穌的話是真理,信靠祂得自由。 信徒與門徒: 信徒相信但行動有限,門徒遵行主道。耶穌先施恩典(赦免行淫婦人),再講真理。 美國社會問題: 媒體不報導真相、政治腐敗、民眾受債務綑綁如現代奴隸。 真理與盼望: 唯有耶穌是真理之源,帶來自由與永生。神的話語是社會中仍存的真理。 呼籲信徒成為門徒,活出真理。 🍞 聖餐儀式說明與進行 聖餐與逾越節有關,耶穌是逾越節的羔羊。 領受聖餐需自省有無罪,並專一敬拜神。 餅象徵主的身體,杯象徵主的寶血,信主者方可領受。 重點:認罪悔改、單單敬拜神。 🌊 ...
"在神的天秤你有多少份量" Dr Daniel Wu 吳宣倫博士講道
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🎤 全場聚會內容詳細整理 1. 敬拜讚美開場 帶領會眾以詩歌敬拜神,強調神是創造天地的主,萬物都當讚美祂。 鼓勵信徒全心高聲敬拜,因為「就算花草石頭都會發聲頌讚神,人又怎可沉默」。 演唱多首詩歌如《讓讚美如風天海奔飛》,歌詞描述神的榮耀、權能與救恩。 2. 呼籲對主的敬拜與感恩 提到耶穌捨棄天家榮耀,為罪人捨命,甘願被釘十架。 邀請信徒效法主,將生命獻作活祭。 禱告中強調,藉著耶穌寶血,我們能坦然來到神的面前。 3. 特別講員登場介紹 吳孫倫博士再次受邀分享,為大家講道。 他曾講過「四小時黑暗」的信息,今天則延續相關主題。 4. 耶穌受難與逾越節關聯 解釋耶穌為何下午4點斷氣:那正是猶太人獻上逾越節羔羊「燔祭」的時刻。 提出時間在神那裡非限制,耶穌是神所預定的救贖羔羊。 5. 神的天平──主題信息 題目: 在神的天平上,我們有多少分量? 六樣神用來衡量人的標準: 十誡: 無人能完全遵守,顯出我們的虧欠。 愛的誡命: 愛神愛人是律法總綱,卻常被忽略。 耶穌的生平: 作為神的兒子,是我們的榜樣。 工作果效: 主給我們才幹與機會,我們是否好好運用? 一生的機會: 錯過機會就不再,神給機會但要求也高。 神的愛與恩典: 我們是否接受神的愛,並以生命回應? 6. 聖經歷史與神的審判 以《但以理書》第5章為例,講述巴比倫王巴沙撒褻瀆聖物被神審判。 神的手寫下審判話語:「mene mene tekel uparsin」: Mene: 神已數算你的國度,將其終結。 Tekel: 你被秤在天平上,顯出虧欠。 Peres: 你的國分裂,歸與瑪代與波斯。 用現代比喻,美國若不悔改也會遭神審判。 7. 信仰挑戰與回答質疑 回應信仰質疑:如神為何吩咐殺迦南人? 因當時他們拜偶像、獻嬰兒為...
"肉身死亡後我們會去哪裡?" Dr Daniel Wu 吳宣倫博士講道
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天堂、地獄、陰間與樂園的真理|主日聚會信息摘要 🎥 主日信息摘要:天堂、地獄、陰間與樂園的真理 🎶 聚會開場與讚美詩歌 詩篇98篇: 「全地都要向耶和華歡呼!」 聚會開始前邀請會眾安靜心靈,迎接神的同在。 透過詩歌敬拜,頌讚神的慈愛、憐憫與救恩。 強調即使人生曲折,神仍牽引與看顧。 📖 講道主題:天堂、地獄、陰間與樂園的真理 講員:吳孫倫博士,82歲仍熱心傳道。 信息從福音核心切入,深入探討死後的靈魂狀態與歸宿。 🔎 釐清信耶穌是否能上天堂 雖無「信耶穌上天堂」的字面經文,但聖經明確指出信主得永生。 🕊️ 死後靈魂的四個去處 天堂:新約信徒靈魂之所。 地獄:永遠的刑罰之地。 陰間:未信者死後暫時受苦處。 樂園:舊約義人死後的安息處。 📜 樂園與陰間的分別 引用路加福音財主與拉撒路的故事。 兩者有深淵隔開,靈魂具記憶與感知。 🌌 靈界與物質界的結構 靈界屬多維空間(11~15度),包含天使與魔鬼。 物質界為4度空間,靈界可能與「暗物質」有關。 ✝️ 耶穌與救恩的完成 耶穌死後短暫到陰間宣告已完成救恩。 復活後將聖徒靈魂帶至天堂。 樂園不再位於陰間,而與天堂合一。 🌅 靈魂與身體的復活 耶穌是「初熟的果子」,擁有榮耀復活身體。 信主者死後,身體將在教會被提時復活。 ⏳ 末世論與審判 千禧年:信徒與主一同掌權。 白色大寶座審判:惡人與魔鬼被扔入火湖。 「第二次的死」是永遠與神隔絕的痛苦。 ...
"從聖經預言看以巴衝突" Dr Daniel Wu 吳宣倫博士講道
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以色列與巴勒斯坦——聖經的視角|主日信息摘要 🎥 主日崇拜與講道摘要:以色列與巴勒斯坦——聖經的視角 🕊️ 敬拜與詩歌:敬畏神的愛與信實 主題詩歌: 《注目你》《神大愛》《因祂活著》《才得釋放》 詩歌表達神在患難中的同在與扶持。 神的愛超越我們的軟弱與跌倒。 敬拜是全體信徒合一的發聲,不只是台上敬拜隊。 📖 講道主題:以色列與巴勒斯坦——聖經的視角 講員: 吳孫倫博士 依據: 聖經預言、歷史脈絡、現代政治分析 🗺️ 聖經歷史與以色列的角色 以色列是聖經預言的核心。 1948年復國應驗神對以色列的預言。 春秋七節期預表基督的降臨。 ⚔️ 以巴衝突的根源與靈性本質 哈馬斯(Hamas)含意為「暴力」,目標是消滅猶太人。 以實馬利與以撒的後代衝突是屬靈對立的根源。 伊斯蘭與聖經對神應許的理解完全不同。 🕊️ 神對以色列的預言與未來應驗 神對亞伯拉罕的應許涉及土地、君王與神的同在。 真正的復興與應許實現在千禧年。 猶太人將歸主,而教會已被提。 💥 現代戰爭與屬靈戰爭的連結 以巴衝突是末世預兆之一。 2023年10月哈馬斯突襲,以色列全面反擊。 屬靈爭戰比政治衝突更關鍵。 🌍 各國反應與大國角色 黎巴嫩真主黨、伊朗等地區勢力牽動局勢。 美國軍力進駐,中東成為戰略焦點。 俄羅斯因戰爭衰弱,暫無干預實力。 🧬 預言、核戰與末世觀 啟示錄預言可能涉及核戰與生態浩劫。 真正的核大戰出現在千禧年後魔鬼釋放時。 ✨ 教會被提與信徒的警醒 ...
"敵基督出現最適合的國際局勢" Dr Daniel Wu 吳宣倫博士講道
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一、開場與敬拜讚美 以溫馨語句開場:「昨天下雨,今天好天」,並表達對未來不確定性的信靠:「我們不知道明天會發生什麼,但知道有一天會與神再相遇。」 鼓勵會眾一起敬拜並站立讚美神,唱詩歌如《哈利路亞》等,強調對神的信賴與感恩,讚美主耶穌的救恩與帶領。 二、詩歌與禱告時間 領詩者邀請會眾投入詩歌敬拜,加深與神的連結。禱告內容感人至深,包含感謝創造、耶穌的救贖,為眾人禱告,求神賜下平安與喜樂。 三、講道開場介紹與主題說明 吳宣倫博士分享兩大主題: 敵基督出現時的國際局勢 與 教會被提的時間與證據 ,並指出末世徵兆日益明顯。 四、敵基督與國際局勢分析 敵基督將與以色列立約、建第三聖殿。分析伊朗與以色列的衝突與歷史,提及以色列的三層防禦系統及全球運輸受紅海衝突影響。 五、聖經預言與世界歷史對照 詳解尼布甲尼撒與但以理的夢境象徵各歷史帝國,推演今日歐洲與美國為新羅馬帝國,並分析美國社會道德問題與預言一致性。 六、現代局勢中的預兆與危機 提及以色列計劃重建第三聖殿,幼法拉底河乾涸成為哈米吉多頓戰爭徵兆。全球勢力分裂為多個強權陣營,對照詩篇83篇。 七、教會被提與聖靈的角色 教會與聖靈會在大災難前被提,之後敵基督將掌權。災難分為前後三年半,前期迫害基督徒,後期迫害猶太人。 八、末日特徵與敵基督出現 敵基督將展現15項特徵(未詳列),將協助建殿、三年半後毀約並褻瀆聖殿。世人將敬拜他,唯有名字在生命冊上的人得以存活。 九、實用教會活動與預備 推動自衛工作坊教導應變技巧,鼓勵弟兄姊妹提前準備並參加安全演練,積極報名參與。 十、聚會結束詩歌與禱告 詩歌《從來未試過》收尾,表達對主的獻上與信靠。禱告中求主賜下喜樂與平安,帶領眾人天天經歷主恩。 十一、結語與下一週預告 感謝會眾參與並提醒下週聚會安排,鼓勵大家為福音努力,活出門徒生命。
"萬事互相效力" Dr Daniel Wu 吳宣倫博士講道
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🎶 詩歌與敬拜:《注目你》《代價》 • 詩歌《注目你》表達信徒願一生跟隨耶穌,即使面對苦難、困惑與試煉,也不被隔絕神的愛。 • 讚美耶穌的犧牲與十字架救恩,是不變的愛與代價。 • 領詩者介紹新詩歌《代價》,強調跟隨基督需付出代價,回應耶穌為我們受苦與被嘲諷的事實。 • 鼓勵會眾思考信仰與跟隨耶穌所需面對的挑戰與堅持。 🗣️ 講道主題: 萬事互相效力 All Things Work Together for Good 講員: 吳孫倫弟兄 核心經文: 羅馬書 8:28 • “萬事互相效力”是講整體(big picture)而非個人生活的小事。 • 神的計劃從宏觀來看,所有事都配合其旨意運行,即便信徒當下不明白。 • 引用歷史上的 D-Day 作例,指出二戰盟軍勝利是神預備與計劃的一部分。 • 提到但以理書預言歐洲無法統一,希特勒不信預言導致戰敗。 • 歷史的變化見證神在掌權,萬事互相效力最終成就神的計劃與榮耀。 📖 聖經實例解析 1. 亞伯拉罕獻以撒 • 神預備公羊作替代,象徵耶穌基督代人受死的預表。 • 地點與耶穌受難地一致,顯出神超越時間的計劃。 2. 撒拉米撒阿伯尼哥(但以理書) • 三人不拜偶像,被丟進烈火窯,第四人出現是「神子」。 • 顯明神與信徒同在,困境中依然信靠祂。 • 「萬事互相效力」不一定代表無災無難,而是神旨意成就。 ✝️ 教義與屬靈觀念闡述 • 「愛神得益處」的益處是靈裡與神對齊,不是物質福氣。 • 舊約與新約中許多信徒雖受苦卻見證信仰真實。 • 得救是悔改與信主的開始,得贖則是將來身體的更新與永恆榮耀。 🇺🇸 歷史觀與神學整合 • 引用 D-Day 歷史與但以理書預言的連結。 • 描述德國戰略錯誤與神掌權的見證,證明歷史走向在神手中。 • 「萬事互相效力」在國際層面也真實體現。 😌 信徒生活與屬靈提醒 • 詩篇127篇提到神賜「安然睡覺」給祂所愛的人。 • 面對苦難時應問「神的心意是什麼」,而非「為什麼是我」。 • 信靠神的人即使面對死亡,也是在祂美意中。 🙏 回應與禱告 • 我們相信神的安排超越理解。...
"從聖經看政府應有的責任" Dr Daniel Wu 吳宣倫博士講道
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🛐 敬拜與詩歌讚美 內容描述: 開場由牧者引導,帶領會眾進入敬拜,強調將心思意念全心投入。 詩班及會眾齊聲讚美,全能至高的神是萬有之主。 詩歌內容集中於耶穌基督的犧牲與救贖,包括「你為我而死」、「全為我」、「你是我永不懼怕」等詩句,彰顯神的愛、恩典與救恩。 強調基督戰勝死亡,使信徒有活的盼望,不再畏懼黑暗或死亡。 敬拜中多次表達對主耶穌的感謝與讚美。 🎤 講員介紹與信息主題 講員: 吳孫倫弟兄 主題: 從聖經看政府的設立與基督徒的態度 吳弟兄受邀講道,分享他多年來對美國政治與教會的觀察,並以聖經為本說明政府的設立、教會的角色及基督徒的立場。 提及自己曾觀看總統辯論,自Eisenhower起至今的變化,批評現今政治傾向人身攻擊而非政綱討論。 🏛️ 政府的設立與功能(聖經觀點) 家庭(創世記2章) :合為一體、3.com:Commitment、Companionship、Communication。 政府(創世記9章、羅馬書13章) :主持公義,三權分立起源於以賽亞書33:22。 教會(新約) :基督為頭,信徒各盡其職,建立神的家。 📜 從舊約與歷史看政權更替 透過尼布甲尼撒與所羅門等歷史人物,說明神主權掌權於歷史中,即使惡王也為其計畫服務。 引用《但以理書》與《啟示錄》,表達神掌控歷史與未來的真理。 🧍 基督徒與政府的關係 羅馬書13章教導: 政權由神所設立,即使有惡政也應順服。 若法律違反神的律法,則可不從,但不引發混亂。 聖經例子:收生婆、但以理、彼得、三位朋友的信仰堅持。 🇺🇸 聖經如何影響美國政府制度 美國建國文件94%與聖經有關。 三權分立參照以賽亞書33:22。 總統出生條件與申命記17章相應。 宗教工作者免稅源自以斯拉記7章。 警示美國價值從上帝轉向世俗象徵(彩虹)。 💒 教會事工與發展現況 聘請廣東部新牧師進展順利。 鼓勵加入成為會友,參與治理與服事。 優傷關顧事工透過Zoom展開。 ...
2024 "不要停留在過去" Dr Daniel Wu 吳宣倫博士講道
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全面講道與崇拜內容總結 一、崇拜開始與靜心敬拜 聚會開始時鼓勵會眾安靜心靈,放下憂慮、煩擾與傷害。 引用《以賽亞書25:1》表達對神的敬拜。 禱告中懇求神的靈充滿,使人從心靈誠實敬拜神。 二、敬拜詩歌與音樂讚美 詩歌主題包括「獻上一生」、「讓我不停開口稱讚主」、「你是我力量」。 內容強調讚美、敬拜、奉獻生命、神的同在與愛。 表達願用全人生事奉主、永遠與主同行。 三、講道主題:「不要沉湎於過去」 1. 今日世界局勢與聖經預言 提及烏克蘭、以色列等國際時事與聖經預言的關聯,呼籲信徒警醒。 2. 以賽亞的信息:不要記念從前的事 引用《以賽亞書43:15–19》,強調神要作新事,邀請人從過去走出來。 3. 信心的榜樣:亞伯拉罕與保羅 分享亞伯拉罕與保羅如何放下過去,順服神呼召,邁向新的命定。 四、實際應用:如何忘記過去? 主動遺忘: 不再提及過去的錯誤與傷害,學習像神一樣饒恕。 不活在過去: 以羅得之妻為鑑,要向前看才能看見神的新事。 尋求神的新計劃: 發掘並投入神為每個人預備的服事位置。 五、關於饒恕:神怎樣,我們也當怎樣 學習神的饒恕,不再提起過去,選擇釋放與自由,活出和好與平安的生命。 六、聖經解經與神學觀察 舊約歷史印證神的信實與計劃。 地理與歷史細節如紅海古戰車殘骸、橄欖山預言等加深印象。 七、聖餐信息與合一的意義 聖餐提醒我們記念主的救恩,呼籲信徒彼此相愛、合一,活出基督的身體。 八、回應與結束 激勵信徒向標竿直跑,放下過去,迎接神為我們預備的新方向與使命。 九、教會報告與活動安排 奉獻方式: 提供PushPay、支票、奉獻箱等方式。 會友班、幸福小組、ALICE安全訓練、嬰孩奉獻禮...
第二集 "教會被提與敵基督出現" Dr Daniel Wu 吳宣倫博士講道
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崇拜開始與詩歌敬拜 (0:00:00 - 0:03:11) 開始以敬拜詩歌表達對神的讚美:頌讚祂的得勝、祂的愛與信實。 詩歌內容圍繞神的創造、大能、無人能比的尊貴身份,並強調基督已經得勝。 主日靈修與反思 (0:03:14 - 0:05:12) 鼓勵會眾主日在敬拜中安靜自己,聆聽神對個人的心意。 提醒大家,神透過聖經、禱告、牧者講道等方式給我們啟示。 呼籲會眾立志於2025年中尋求神的心意,並行動跟隨。 詩歌敬拜延續:耶穌的犧牲與救恩 (0:05:12 - 0:08:59) 以詩歌頌唱耶穌為世人犧牲的愛,強調主的救恩及赦罪之恩。 表達對耶穌的回應:願謙卑獻上、傳揚福音、效法基督腳蹤。 感恩與新年祈禱 (0:09:36 - 0:10:45) 感謝神在2024年的保守與帶領,並為新的一年祈禱。 祈求神指引我們的方向,幫助我們跨出信心的一步,不只是短暫熱心,而是長久委身。 信息預備與講員介紹 (0:15:36 - 0:16:32) 介紹講員吳孫倫弟兄,來自香港,近期在媒體與教會有很多佈道事工。 主日信息:末世與教會被提 第一部分:災前被提的聖經根據 (0:17:00 - 0:18:01) 教會被提有不同觀點(災前、災中、災後),講員強調災前被提是符合聖經的。 第二部分:敵基督的出現與現況分析 (0:18:02 - 0:21:00) 敵基督已經活在地上,來自新羅馬帝國(歐洲+北美)。 解釋666與QR code的象徵意義。 描述AI技術與未來道德敗壞情況與敵基督的相關性。 第三部分:以色列與末世預言 (0:21:01 - 0:25:00) 救恩最後交回給以色列。 預言兩位見證人(以利亞與以諾)出現傳福音。 提及啟示錄中的144,000位猶太宣教士。 第四部分:千禧年與預言實現 (0:25:01 - 0:30:00) 千禧年必要性,預言中的應驗(如亞伯拉罕的地...
第一集 "教會被提與敵基督出現" Dr Daniel Wu 吳宣倫博士講道
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教會崇拜活動流程 教會崇拜活動流程 觀看崇拜錄像 前往 YouTube 觀看完整錄像 崇拜開始 (0:02:32 - 0:03:28) 講者帶領會眾禱告與敬拜,感謝神創造天地萬物,並求神保守所有前來敬拜的人,使他們能放下憂慮,全心敬拜。 詩歌敬拜 (0:03:28 - 0:08:44) 會眾齊唱讚美詩歌,以歌聲向神表達感激、讚歎神的恩典、宇宙奧秘與祂在生命中所帶領的道路。 信息預備 (0:15:34 - 0:16:32) 講者再次感謝天父,求神帶領大家行在祂預備的道路上,引導會眾靜心聆聽牧師的信息,從神話語中獲得醫治、力量和方向。 並介紹吳孫倫博士,分享關於「教會被提」與「基督再臨」的主題。 教會被提和基督的再臨 (0:16:32 - 01:01:00) 提出災前、災中、災後等不同觀點。 強調救恩立場堅定,聖經為唯一標準。 解釋聖經七大奧秘,其中「教會被提」為奧秘中的奧秘。 指出教會被提的兩大目的:保護新約聖徒免於大災難、應驗神對以色列的全福音應許。 相關經文佐證 (0:32:59 - 00:55:35) 引用但以理書第九章二十三節。 說明從建造耶路撒冷的命令到基督騎驢進京的時間預表。 提及教會與聖靈的關係,引用帖撒羅尼迦前書第四章14節作為信徒復活的佐證。 末世事件和敵基督 (00:55:35 - 01:01:00) 聖靈離開後,魔鬼興起不法之子,形成敵基督的勢力。 進一步佐證與比喻 (01:01:00 - 01:03:40) 啟示錄三章10-11節說明教會被提是全球性災難之預兆。 提及兩位從天降臨的見證人向猶太人...
以巴戰爭啟動 聖經七年大災難預言? Dr Daniel Wu 吳宣倫博士主講
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Your Blogger Post Title Watch the Video 核心觀點 上帝掌管萬有,以愛化解仇恨: 基督徒應以愛的力量行在世界,活出信仰,儘管世界最終會走向聖經預言的末後日子。 聖經預言圍繞以色列: 聖經的預言與時間表都與以色列相關,救恩也從猶太人而出。耶路撒冷將成為全球焦點。 以巴衝突的聖經觀點: 以巴衝突應從聖經角度理解,特別是撒加利亞書,而非僅從時事分析。 末世預兆與預備: 以巴衝突是末世的預兆之一,但信徒更重要的是預備好自己,過聖潔的生活,並帶領身邊的人信主,迎接主的再來。 以色列的復國與神的應許: 以色列的復國是神應許的應驗,但完全的應驗要到千禧年。反猶太主義是撒旦的作為,目的在阻止福音傳播。 重點分析 歷史回顧: 講者回顧了以色列的歷史,從所羅門王的晚年背離神,導致亡國,到被巴比倫、波斯、希臘、羅馬、阿拉伯帝國、十字軍東征、鄂圖曼帝國、英國等統治的歷程。二次大戰期間猶太人遭受大屠殺。 以色列復國與領土: 1948年以色列復國,但實際領土遠小於神在創世紀15章18節應許的範圍。 哈馬斯的崛起與威脅: 哈馬斯受到伊朗的影響,對以色列構成威脅,講者描述了哈馬斯襲擊以色列的方式,包括海陸空三方面。 末世的徵兆: 以巴衝突是末世的徵兆,但信徒不應驚慌,而要儆醒預備,主耶穌形容大災難像婦人產痛,頻率和強度都會增加。 教會被提: 教會被提沒有預兆,會在以巴衝突達到高峰之前發生,信徒應過聖潔的生活,預備好與主相遇。 Actionable Items/Tasks 預備自己 (Prepare yourself): 過聖潔的生活,確保自己已接受救恩。 傳福音 (Spread the Gospel): 將福音帶給身邊的人,特別是親友、同事和同學。如果不擅長...